The Illuminati

Ortaya çıkışı
"Kabala" sözü "almak" anlamına gelir ve 12. yüzyıl Provence`ında gelişmiş, klasik eser Sefer ha-Zohar`da, yani "Görkemin Kitabı"nda (1300 Civarı) zirvesine ulaşmıştır. Kitapta ilahi gizemlere yönelik vahiyler yer alır. Kabala yekpare değildir, kabaca iki kategori toplanan birbirinden ayrılan doktrinlerin karmaşık ve hayli sistematik bir kolajıdır. Kategoriler Yaşam Ağacı`nın görsel tasavvurlarını ele alan teosofik Kabala ve Eski Ahit`in ilk beş kitabı Tevrat`ta gizli ilahi isimlerin ezbere söylenmesi pratiğini temel alan esriksel Kabala`dır. Söz konusu pratik, esrik bilinç düzeyinin ve mistik birlikteliğin yolunu açar.

KABALİZM

Kabala, Tanrı ve evrenin yaratılışıyla ilgilenen bir Yahudi teosofik spekülasyon sistemidir. İlahi bir ilim olarak görülü ve evrenin varlığını yöneten Tanrısal kuralları. Yaşam Ağacı üzerinden anlamaya çalışır. Yaşam Ağacı Tanrı`nın madde dünyasına inişini ve ruhlarımızın Tanrı`ya dönüş yolculuğunda izlemesi gereken kanalı takip eden on ilahi uzanımdan oluşur. Kabala`da İncil bir kozmik tarif kitabıdır ve bu kitapta her harf gerçekliğin temel bir özünü, kozmik bir elementler tablosunu temsil eder. Bu bilgi Musa`nın zamanından beri gizli bölgelerde sözel olarak aktarılmıştır. Kabala, temelde, İncil`e şifrelenmiş mesajlardan ibaret yoğun ve sonsuz bir ağ olarak yaklaşan bir sözde bilimdir. Kabala esas itibarıyla belli bir şifreyi arayan bir şifre çözme sistemidir ama tılsımları, büyü kitapları ve sayı mistisizmiyle İncil yorum tarihini büyük ölçüde etkilemiştir.

Kabala Sanatı
Kabala`da Tanrı`nın iki yönü vardır: Yaratılışla kendini ortaya koyan Tanrı ve insan algı ve anlayışının çok ötesindeki tarifsiz ve ölçülemez Tanrı (İbranice En Sof). En Sof. görünür dünyada Yaşam Ağacı`ndaki (sağda) bir dizi uzanımın, on Sefirot`un, yani tüm yaratılışın çıkış kaynağı olan Yüce Varlık`ın on ilahi hipostazının üzerinden yer alır. Kabalistin rolü on Sefirot üzerinden, evrenin her yanına yayılmış olan ve insan ruhunda doruğa ulaşan Tanrı`nın sınırsız sureti ile bağlantı kurmaktır. Hayırsever davranışlar ahenk içindeki Sefirot matrisini olumlu etkileyerek, Tanrı`nın ilahi lütfunun yaratılış içinde özgürce akmasını sağlar. Öte yandan kötücül davranışlar, Tanrı`nın ilahi lütfuna ket vurarak, Sefirot ahengini bozan zararlı itkiler yayar. Kabaliste göre insan, yaratılışın merkezindedir ve hem gelecek, hem de dünyanın kaderi üzerinde hakimiyet sahibidir. Tanrı`nın İlk İnsan Adam Kadmon`dur. Adam Kadmon insan aklının algılayabildiği, en kusursuz Tanrı tecellisidir. Tanrının vücut bulduğu Mesih ile özdeşleştirilebilir.

Sefirotik Yaşam Ağacı Sefirot (çoğul) statik soyut güçler değil, daimi akış içinde olan ilahi tesirlerdir. Ayrıca insan eylem ve faaliyetlerinden etkilenebilir niteliktedir.

Bu Portae Lucis yani Işık Kapısı başlıklı iç kapak sayfası, Sefirotik Yaşam Ağacı`nın ilk betimlemesini içeriyordu. On soyut niteliğiyle Yaşam Ağacı ilahi dünyanın bir temsilidir.

Paul Lunde - Codes